ਹੋਮ | ਮਾਈਗਵ

ਅਕਸੇਸਿਬਿਲਿਟੀ
ਅਕਸੇਸਿਬਿਲਿਟੀ ਟੂਲ
ਕਲਰ ਅਜਸਟਮੈਂਟ
ਟੈਕਸਟ ਸਾਈਜ਼
ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਅਜਸਟਮੈਂਟ

ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲਾ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮਿਤੀ:
Oct 01, 2024
ਆਖਰੀ ਮਿਤੀ:
Nov 30, 2024
23:45 PM IST (GMT +5.30 Hrs)
Submission Closed

ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ , ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ 155ਵੀਂ ਜਯੰਤੀ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸਮ੍ਰਿਤੀ (GSDS) ਵੱਲੋਂ ਮਾਈਗਵ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ "ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲਾ" ਆਯੋਜਿਤ ...

ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ , ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ 155ਵੀਂ ਜਯੰਤੀ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸਮ੍ਰਿਤੀ (GSDS) ਵੱਲੋਂ ਮਾਈਗਵ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ "ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲਾ" ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਵਿਸ਼ੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:
1. ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ (ਅਹਿੰਸਾ) ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
2. ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ: ਅੱਜ ਲਈ ਸਬਕ: ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸਾਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਢੁਕਵੇਂ ਹੋਣ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਨਾ।
3. ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਕਿ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਨਾਫ਼ਰਮਾਨੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
4. ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਦੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
5. ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਯੁਵਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ: ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ 'ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
6. ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਅੱਜ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ: ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਤਰੀਕੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
7. ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ: ਭੌਤਿਕਵਾਦ ਦੀ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਆਧੁਨਿਕ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
8. ਡਿਜੀਟਲ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ: ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ: ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
9. ਅੱਜ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਅਗਵਾਈ 'ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸਬਕ: ਸਮਕਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨੇਤਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸ਼ੈਲੀ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
10. ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼: ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ' ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਤੀ ਭੇਦਭਾਵ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ।
11. ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ: ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਲਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅੱਜ ਦੇ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੈ।
12. ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਮਾਡਲ: ਅੱਜ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨਿਰਮਾਣ ਬਾਰੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
13. 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ: ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਸ਼ਵੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।
14. ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ: ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਜਾਂ ਪੂਰਕ?: ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
15. ਗਾਂਧੀ ਦਾ 'ਸਰਵੋਦਿਆ' ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ: ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਸਕਾਰ:
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੋਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਤਮ ਤਿੰਨ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ

ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ। (PDF 120KB)

ਇਸ ਟਾਸਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਬਮਿਸ਼ਨ
1169
ਕੁੱਲ
9
ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ
1160
ਸਮੀਖਿਆ ਅਧੀਨ
Reset
Showing 9 Submission(s)
Dayanand_696
Dayanand 1 day 12 hours ago

महात्मा गांधी को श्रद्धांजलि देने के लिए, मैं आपको कुछ आसान और महत्वपूर्ण बातें बताना चाहता हूं।

*महात्मा गांधी के जीवन और दर्शन पर एक नज़र*

महात्मा गांधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को पोरबंदर में हुआ था ¹। वह एक महान नेता, स्वतंत्रता सेनानी, और अहिंसा के पुजारी थे। उनके जीवन और दर्शन ने पूरे विश्व को प्रभावित किया है।

*महात्मा गांधी के सिद्धांत और विचार*

महात्मा गांधी के सिद्धांत और विचार आज भी प्रासंगिक हैं। उनके कुछ प्रमुख सिद्धांत हैं:

- *अहिंसा*: गांधीजी ने अहिंसा को अपने जीवन का मूलमंत्र

ShashiLahoti
ShashiLahoti 1 day 13 hours ago

निबंध लेखन

सर्वोदय के बारे में गांधी जी के विचार किस तरह से वैश्विक असमानता को दूर करने के लिए आवश्यक है।

सर्वोदय की धारणा सुंदर है विचार।
विश्व स्तर पर जब लेंगे इसको धार।
योजनाएं बनेगी इस सिद्धांत को रख ध्यान।
तब आएगी हर व्यक्ति के मुख मुस्कान।
खुशहाल हो हर राष्ट्र, शेष न रहे कोई क्षेत्र।
गांधी जी के 'सर्वोदय' की जरूरत है सर्वत्र।

शशि लाहोटी, कोलकाता
9830427927

dibyajyotidutta_5
Aabheelesh Dutta 1 day 14 hours ago

I extend my heartfelt gratitude to the organizers of this competition for providing an incredible platform to express ideas on the profound relevance of Mahatma Gandhi's philosophy in addressing climate change. It is a rare and meaningful opportunity to delve into Gandhi’s timeless teachings and connect them with the urgent environmental challenges of our era.

Rashimishra_20
Rashimishra 1 day 15 hours ago

October 2nd the birth anniversary of Mahatma Gandhi is celebrated worldwide as the international day of non violence it is a testament to the enduring agency of a man who single handedly inspire a nation to rise against oppression using the power of non violence and disobedience Gandhiji is a great freedom fighter

mygov_1732890047149052137
Shrutikumari_1645
Shrutikumari_1645 1 day 17 hours ago

mahatma gandhi ka janm 2 october 1869 ko Gujrat ke porbander me hua tha. undone satya aur ahinsha per jor diya. gandhiji narm dal ke neta tha undone London se vakalat ki padhai ki undone kutir udyog ko protshan diya. gandhi ko sab rastrapita kahte the.unhone satya ka pryog namak pustak likhi. unka Kahana tha deshi bastu ka upyog karo aur bideshi baste ka bahiskar kari.gabdhi ne kaha tha bura mat socho bura mat suno bura mat kaho.gandhi ko ek sabha ke dauran godse ne maar diya.